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迷宮：不存在的方式 (2021)

更新:: 2025-07-19
狀態(tài):: 高清版
類型:: 劇情片
地區(qū):: 意大利
語言:: 意大利語
導(dǎo)演:: 毛里齊奧·拉瓦西奧 /
主演:: 朱塞佩·貝倫迪斯朱塞佩·布里坦尼馬可·卡拉拉 /
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劇情介紹：

迷宮“非存在之道” 推論 1）這部電影誕生和發(fā)展的精神和視角是

，不服從任何類型

，這被理解為陳詞濫調(diào)，但我們可以說

，在其情節(jié)中認(rèn)識(shí)到一種犧牲的植物可以（衍生地）接近經(jīng)典的悲劇類型（尤其是歐里庇得斯

，除了明顯的哲學(xué)扭曲外

，還具有一定的不虔誠）

。更貼近現(xiàn)實(shí)的是

，由于其犧牲（悲?div id="4qifd00" class="flower right">

。┙Y(jié)構(gòu)

，我會(huì)將其比作“類型”，如“第七封印”或“遇見喬·布萊克”

，其中死亡分別被外化和內(nèi)化

，但仍然以犧牲為目的。 2）在我們的意圖中

，這將是辯證三部曲的第一步（我想我們最終會(huì)這樣稱呼它）

，通過它我們代表了外部生命/死亡的分裂。接下來是內(nèi)部分裂（“我們現(xiàn)在和以前不一樣了”）

，背景設(shè)定在新冠疫情時(shí)代

，最后由凱米斯在四個(gè)不同的情節(jié)中（兩個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的

，兩個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義的）凝聚在一起，圍繞著觀眾的想法

，觀眾沒有意識(shí)到他自己是他正在觀看的“表演”的一個(gè)元素

，這最后一步將被理解為重新統(tǒng)一，由一種審美的自我運(yùn)動(dòng)決定（確切地說是三部電影）

。 3）電影以巴美底德的一段話（出自《自然詩》）開場(chǎng)

，這也是片名的來源。在我們的意圖中

，這部電影也是對(duì)巴門尼德本人的公開否認(rèn)

，因?yàn)榉谴嬖冢ㄋ劳觥⒈硐螅┲辽倏梢酝ㄟ^借鑒內(nèi)部統(tǒng)覺來表示

。里卡多角色結(jié)尾處宣告的那句話（“如果生者和死者能夠相遇

，那么就沒有人會(huì)相信上帝的存在”）不應(yīng)被理解為否定上帝本身的瑣碎假設(shè)（誰能肯定或否定上帝的存在？）

，而只不過是電影提出的聯(lián)覺的轉(zhuǎn)換和綜合：即生與死相互作用的語境感知

；因此應(yīng)該這樣理解：如果我們承認(rèn)感知和分享一種聯(lián)覺現(xiàn)實(shí)（由真實(shí)與虛幻構(gòu)成），那么尋找思想之外的統(tǒng)一就不再有意義了

。4）“非存在之道”是同時(shí)感知（生/死

、現(xiàn)實(shí)/表象）或聯(lián)覺之道的開端。這也是從康德無可救藥的二元論中走出來并落入黑格爾的批判意識(shí)之道

。在這條道路上

，可以汲取知識(shí)。另一方面

，從“視覺藝術(shù)”的角度去理解

，電影展現(xiàn)了不可估量的東西，這種東西在印象派繪畫中并非偶然地被光（電影本身的物質(zhì)來源）外化

，而現(xiàn)在被吸收并表現(xiàn)為意識(shí)中的空白

。5) 影片的結(jié)構(gòu)既是迷宮，又是一條走出迷宮的紅線（這里也存在聯(lián)覺）

。未知的感覺是需要揭開的謎團(tuán)（需要?dú)⑺赖呐ｎ^怪）

，迷宮結(jié)構(gòu)是蒙太奇重拍四次的結(jié)果，每次都以不同的方式進(jìn)行

，直到最后一次

；蒙太奇本身就是謎團(tuán)的解決方案，是謎團(tuán)的一種辯證解決方案

。為了更好地理解

，我們可以將這部電影與其他作品進(jìn)行比較，例如《異次元?dú)㈥嚒坊颉峨婁忬@魂》，在這些作品中

，迷宮都是外化的

，謎題的解答被委托給角色（他們中的大多數(shù)人都屈服了），不同之處在于

，我們完全顛覆了這些布景設(shè)計(jì)：迷宮都是內(nèi)在的

、感知的，或者更確切地說

，它只存在于觀眾或受眾的感知中

，而不是角色的感知中，因?yàn)橛^眾分散在包含圖像

、對(duì)話和記憶的溪流和通道中

，所有這些都包含在那個(gè)球中，隨著敘述的進(jìn)行

，球一點(diǎn)一點(diǎn)地解開

，直到最終解開，角色只是經(jīng)歷這種無情的（悲劇性的）展開

。換句話說：這部電影是一個(gè)迷宮

，它的中心是一個(gè)謎，它的“牛頭怪”

，謎題隨著記憶球的解開而揭曉

。影片的片名其實(shí)是《靈魂的最后顏色》，意指死者身上殘留的記憶（最后的顏色）（因此最后讀到了柏拉圖《理想國》中的段落

，更確切地說是厄爾神話的敘述）

，但通過飲用阿梅萊特河的水將其稀釋，從而將其抹去并重生

。我們影片的剪輯就是解開那團(tuán)毛線

，從而解決了迷宮般的謎題，也就是說

，它建立了故事的意義

，即對(duì)死亡意義的探索。一點(diǎn)一點(diǎn)地解開

，直到最終解決

，人物只是經(jīng)歷著無情的（悲劇性的）展開。換句話說：這部電影是一座迷宮

，中心是一個(gè)謎，即“牛頭怪”

，謎團(tuán)隨著記憶球的解開而揭曉

。這部電影的標(biāo)題實(shí)際上是“靈魂的最后顏色”，意為死者身上殘留的記憶（最后的顏色）（因此最后讀到了柏拉圖《理想國》中的段落，更準(zhǔn)確地說是從厄爾神話的敘述中讀到的）

，但隨后通過飲用阿梅萊特河的水將其稀釋

，以消除它并重生。我們電影的剪輯就是解開那團(tuán)紗線

，從而解決了迷宮般的謎題

，也就是說，它建立了故事的意義

，即對(duì)死亡意義的探索

。一點(diǎn)一點(diǎn)地解開，直到最終解決

，人物只是經(jīng)歷著無情的（悲劇性的）展開

。換句話說：這部電影是一座迷宮，中心是一個(gè)謎

，即“牛頭怪”

，謎團(tuán)隨著記憶球的解開而揭曉。這部電影的標(biāo)題實(shí)際上是“靈魂的最后顏色”

，意為死者身上殘留的記憶（最后的顏色）（因此最后讀到了柏拉圖《理想國》中的段落

，更準(zhǔn)確地說是從厄爾神話的敘述中讀到的），但隨后通過飲用阿梅萊特河的水將其稀釋

，以消除它并重生

。我們電影的剪輯就是解開那團(tuán)紗線，從而解決了迷宮般的謎題

，也就是說

，它建立了故事的意義，即對(duì)死亡意義的探索

。

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